Îndemn utilizatorii Bibliotecii „Hristo Botev” să lectureze volumul Să nu spui niciodată pentru totdeauna de Jennifer L. Armentrout, ce face parte din Concursul de lectură Bătălia cărţilor a Bibliotecii Municipale „B. P. Hasdeu”.
Volumul dat este un roman de dragoste, în care se descrie o lecţie de viaţă. Acţiunea cărţii se desfăşoară în Baltimore (oraș în rejiunea Maryland din estul Statelor Unite), unde o tânără curajoasă luptă pentru a-şi exprima adevărul dintr-un refugiu al tăcerii. Eroina principală a romanului Mallory fiind sub tutela serviciilor sociale, este aranjată de la centrul de plasament în grija unei familii. Un membru al acestei familii era şi Rider (băiat ce e cu câteva luni mai mare decât Mallory). Maltratarea acestor doi copii, groaza şi suferinţa i-a impus ca permanent să tacă, la tot ce se întâmpla în familie. Mallory şi Rider împărtăşesc împreună un trecut îngrozitor, în urma căreia au creat o legătură indestructibilă, o dragoste între doi copii, frumoasă şi pură.
După o seară plină de evenimente periculoase în acea familie, Mallory ajunge la spital cu răni grave şi brusc se desparte de Rider, căci este aranjată să locuiască în o altă familie, doi medici care activau în acel spital.
Mallory şi Rider încearcă de ceva vreme să-şi depăşească experienţele înfiorătoare trăite, dar când credeau că au lăsat trecutul în urmă, ei se reîntâlnesc la liceu. Prin această întâlnire se descoperă legătura puternică din copilărie ce continuie să existe, la fel ca şi rănile. Vă las dragi cititori să aflaţi sunguri despre soarta de mai departe a eroilor Mallory şi Rider. Lecturând acest roman veţi putea vedea viaţa cu alţi ochi.
Этот день в истории и культурной жизни Болгарии играет особую роль, официальный государственный праздник называется — День болгарского просветительства, культуры и славянской письменности, один из самых светлых и оригинальных праздников. Нет болгарина, который бы не знал, что в этот день отмечается дело славянских первоучителей Кирилла и Мефодия. Святые равноапостолы Константин-Кирилл и Мефодий — византийские просветители и деятели христианской церкви, жившие в 9 веке. Они родились в Салониках, в аристократической семье. Есть сведения, что их мать звали Мария, и была она славянского происхождения. Старший брат Мефодий долгие годы был административным правителем области севернее Салоников, населенной исключительно славянами, а потом удалился в монастырь Полихрон в Малой Азии, недалеко от города Бурса, в нынешней Турции. Его брат Константин, окончивший знаменитую Магнаурскую школу в Константинополе, за свои исключительные способности еще в молодости получил титул «Философ» и был назначен библиотекарем при вселенском патриархе. В 855 году после успешной дипломатической миссии в Багдаде он тоже удалился в монастырь Полихрон, где игуменом служил его брат. Вместе с ним Константин вел усиленную работу над первым славянским письмом — глаголицей — и переводом на нее святых писаний. В декабре 867 года святые Константин, Мефодий и их ученики приехали в Рим, где Папа Адриан Второй освятил славянские книги и благословил их дело. Во время этой миссии святой Константин и умер, приняв незадолго до смерти имя Кирилл вместе с монашеским саном. Его гроб находится в церкви Сан Клементе в Ватикане.
После смерти своего брата Мефодий поехал папским наместником в Панонию (ныне Хорватия), а позже и в Моравию, где стал вести службы на церковно-славянском языке. Это не пришлось по вкусу местному немецкому духовенству, которое стало плести интриги против святого Мефодия и его учеников. Противоречивое отношение Рима к деятельности славянских просветителей способствовало травле со стороны немецкого духовенства. Так, после мученической смерти святого Мефодия в 885 году его ученики были изгнаны из Моравии и нашли прибежище в Болгарии. Болгарский князь Борис не только оградил их заботой и уважением, но и приложил все силы, чтобы их дело нашло естественное продолжение в Болгарии, где только что приняли христианство.
Есть сведения, что День святых равноапостолов стали отмечать еще в 12 веке, хотя болгарская церковь канонизировала Кирилла и Мефодия еще в конце 9 века. В годы болгарского Возрождения День Кирилла и Мефодия перерос в светский праздник букв. По инициативе деятеля болгарского Возрождения Найдена Герова в 1851 году, сначала в Пловдиве, а затем в Шумене, Ломе, Стамбуле, как и по всей стране стали отмечать 24 мая как День болгарской письменности. Когда-то к этому дню заканчивались учебные занятия в школе, и праздник являлся удобным случаем показать гостям и родителям знания и достижения школьников. И по сей день в начальных классах в канун 24 мая устраивают праздники букв и викторины знаний. Школьники под руководством своих учителей сплетают из живых цветов венки, которыми украшают портреты святых братьев-первоучителей. Обычно в день 24 мая праздничные шествия научных деятелей, преподавателей школ и вузов, школьников и просто желающих возлагают венки и цветы к памятникам Кириллу и Мефодию (а также других возрожденцев) во всей стране. Звучит Гимн Кириллу и Мефодию, написанный известным болгарским композитором Любомиром Пипковым на слова болгарского поэта Стояна Михайловского. Как правило, каждый год к этому празднику приурочиваются целый ряд культурных событий — «Салон искусств» в Народном Дворце Культуры в Софии, книжные ярмарки, циклы концертов, поэтические чтения под открытым небом, смотры художественной самодеятельности, открываются выставки, посвященные книгам или делу Кирилла и Мефодия. С недавнего времени праздник стали отмечать и за рубежом. Сегодня дело святых Кирилла и Мефодия официально празднуют в России, в Белоруссии, в Украине и Молдове. По инициативе писателя Виталия Маслова город Мурманск стал самой северной точкой, где воздвигнут памятник славянским просветителям. А в 1980 году за их вклад в культуру Европы Папа Иоан Павел Второй объявил святых покровителями Старого континента.
Cu tristă îndurerare am aflat că la data de 16.05.2020 s-a stins din viaţă prietenul nostru, scriitorul şi publicistul Vlad Pohilă (6.04.1953 — 15.05.2020), un om de vază a culturii noastre. Pe parcursul anilor Biblioteca «Hristo Botev» a colaborat strâns cu Vlad Pohilă, chiar ultima lui apariţie publică a fost la Biblioteca «Hristo Botev», unde în cadrul mesei rotunde dedicate colegei dumnealui, Nina Ischimji (28 februarie 2020). Vlad Pohilă a vorbit cum a pledat pentru includerea biografiei acestei traducătoare în Calendarul Naţional 2020, care se editează de Biblioteca Naţională a Republicii Moldova. Toţi cei prezenţi au admirat profesionalismul lui de a vorbi, de a descrie şi aminti. Pentru jurnaliştii de la Emisiunea «Unda Bugeacului» (TRM Moldova 1) el a vorbit în limba bulgară. Era un poliglot al limbilor străine.
O altă ramură unde biblioteca noastră a colaborat strâns cu Vlad Pohilă este revista de specialitate BiblioPolis ce se editează de Biblioteca Municipală «B-P- Hasdeu». El a fost iniţiatorul ca noi să publicăm articolele noastre în această revistă. Cunoscând la perfecţie toate laturile şi secretele limbii române, el a fost şi redactorul principal al articolelor noastre.
Trecerea în veşnicie a lui Vlad Pohilă este o mare pierdere pentru cultura noastră, dar el va rămâne şi în continuare în inimile noastre prin cărţile sale care o să păzească numele lui în eternitate.
Muzeul Memorial al Voluntarilor Bulgari (este cunoscut şi sub denumirea de Capela în memoria voluntarilor bulgari) are o locaţie plină de încărcătura istorică. Acesta a fost inaugurat în anul 1969 într-o capelă construită în memoria victoriei Rusiei în războiul Ruso-turc din perioada 1877-1878. În acelaşi loc s-a citit Declaraţia de independenţă făcută de către Rusia Imperiului Otoman, în data de 12 aprilie 1877. În acelaşi loc a fost şi parada trupelor ruseşti şi a celor trei detaşamente de voluntari bulgari.
Paraclisul a fost construit în 1882 în memoria campaniei armatei ruse din 1877-1878. și eliberarea Bulgariei, Serbiei și Muntenegrului de sub jugul turc. La intrarea în muzeu se afla o litografie veche, „Furia turcilor asupra bulgarilor”, care a raportat următoarele informații: „Atrocități monstruoase sunt comise în toată Bulgaria. Din toate punctele locuite de musulmani, călăreți pe cai, care au pornit să jefuiască țara bulgară. „Satele erau în flăcări, iar locuitorii lor nefericiți au fugit, au fost persecutați și uciși ca niște animale sălbatice, femeile, fetele au fost condamnate la moarte”. Potrivit martorilor oculari, pe pereți se aflau liste de voluntari bulgari care au ajuns din diverse locuri din Basarabia.
În acea perioadă la Muzeul Memorial al Voluntarilor Bulgari puteam găsi obiecte, documente, mostre de armament, exponatele muzeului reflectau lupta comună a Rusiei, Moldovei și Bulgariei împotriva Imperiului Otoman. Ulterior, acolo au fost expuse și expoziții legate de relațiile sovietico-bulgare din timpul celui de-al doilea război mondial. Din datele enciclopedice păstrate și amintirile martorilor oculari, aflăm că muzeul a avut documente de fotografii, fotografii ale soldaţilor care au participat la luptele pentru eliberarea Bulgariei, dar care erau originari din Chişinău, copii ale gravurilor, și mostre de arme din acea perioadă. O copie a drapelului Samara a fost de asemenea depozitat aici. Un vizitator al muzeului a putut vedea trofeul militar al lui Milan Papurov — un sabru turcesc, precum și ecusoanele antice ale Dr. Volsky, participant la războiul de eliberare. Muzeul găzduia adesea expoziții de fotografie în legătură cu diverse date din istoria Bulgariei. Așadar, în aprilie 1991, aici a fost deschisă o expoziție de fotografii, intitulată „Epopeea libertății și a nemuririi”, dedicată aniversării răscoalei din aprilie 1876.
La începutul anilor 90, secolul XX capela a fost transferată sub jurisdicţia Mitropoliei Chișinău-Moldova. În timpul reparației, clădirea a fost practic extinsă prin: deasupra ei a fost ridicată o a doua cupolă. Ambele cupole au fost acoperite cu aur. Ușile și ferestrele vechi au fost înlocuite cu cele din termopan. Pe fațada exterioară a capelei, imaginile vechi au fost înlocuite cu imagini sfinte gravate pe marmură neagră.
La moment o parte din exponatele din Muzeul Memorial al Voluntarilor Bulgari le putem vedea în incinta Muzeului de Istorie din Chişinău.
Clădirea este un monument cu o arhitectură impresionantă şi poartă elemente arhitecturale cu influenţa rusă.
Capela se află într-un mic scuar şi face parte din lista monumentelor istorice şi arhitecturale ale oraşului Chişinău.
Думиника Ив. Инвалидный дом и часовня в Кишиневе в память об объявлении войны Российской Империи Оттоманской Порте (12 апреля 1877 г.) // Балканите и Европа в Източната криза 1875–1881. София, 2018. С. 413-427.
Цвиркун, Виктор. Памятники молдавско-российских исторических связей на территории Молдовы/ Виктор Цвиркун. – М.; СПб.: Нестор-История, 2019. – 200 с., ил.
Исторические судьбы Республики Молдова тесно переплелись с историей многих стран и народов, это обычное понятие в многовековой истории мира и игнорировать, либо искажать сии события и факты попросту не имеет смысла. Новая книга молдавского ученого-историка Виктора Ивановича Цвиркуна (доктор исторических и педагогических наук) — «Памятники молдавско-российских исторических связей на территории Молдовы» — представляет собой первую попытку систематизированного изложения истории памятников молдавско-российских связей, находящихся на территории современной Молдовы. Основанная на многочисленных документальных источниках, большая часть которых обнаружена в архивохранилищах Молдовы, России и Украины, работа освещает многие аспекты созидания и исторической судьбы различных монументов, воздвигнутых на данной территории с конца 18-го столетия по наши дни.
Церкви и монастыри, построенные в Бессарабии в период 1812–1918 гг., в полной мере представляют собой свидетельство духовного и религиозного единства наших народов, неразрывную связь их прошлого и настоящего, являясь неугасимым светильником веры и хранилищами, мудрости, традиций и памяти. Первый портал книги отведен памятником духовного единства, где можно ознакомиться с замечательными православными соборами, монастырями и церквами, свидетелями многих исторических коллизий и перемен.
В главе «Мечом и лирой сотруждаясь» автор знакомит нас памятниками славных военных сражений против общего врага, столь часто посягавшего на лакомый кусок земли молдавской, а также доводит до читателя интересную информацию о пребывании здесь первого поэта Росии – А.С.Пушкина.
Автор посчитал необходимым включить в перечень представленных исторических памятников не только сохранившиеся и дошедшие до наших дней, но также и те, которые по тем или иным причинам были уничтожены или, сохраняя свою художественную ценность, были изъяты из публичного доступа. Информация о них отражена в главе «Разрушенные и забытые».
Отдельной главой отмечена тема — «Памятники молдавско-русских связей в советской Молдавии» и здесь также немало интересных фактов об истории создания монументов, а также об их создателях — скульпторах и архитекторах, уроженцах России и Молдовы.
Особое место в книге отведено истории памятников и мемориальных комплексов, посвященных воинам советской армии, павшим за освобождение молдавской земли от фашизма.
Книга богато иллюстрирована и адресована всем, кто интересуется историей молдавско-российских связей и культурным наследием Республики Молдова.
