24 мая — Праздник славянской письменности


images (1)

Этот день в истории и культурной жизни Болгарии играет особую роль, официальный государственный праздник называется — День болгарского просветительства, культуры и славянской письменности, один из самых светлых и оригинальных праздников. Нет болгарина, который бы не знал, что в этот день отмечается дело славянских первоучителей Кирилла и Мефодия. Святые равноапостолы Константин-Кирилл и Мефодий — византийские просветители и деятели христианской церкви, жившие в 9 веке. Они родились в Салониках, в аристократической семье. Есть сведения, что их мать звали Мария, и была она славянского происхождения. Старший брат Мефодий долгие годы был административным правителем области севернее Салоников, населенной исключительно славянами, а потом удалился в монастырь Полихрон в Малой Азии, недалеко от города Бурса, в нынешней Турции. Его брат Константин, окончивший знаменитую Магнаурскую школу в Константинополе, за свои исключительные способности еще в молодости получил титул «Философ» и был назначен библиотекарем при вселенском патриархе. В 855 году после успешной дипломатической миссии в Багдаде он тоже удалился в монастырь Полихрон, где игуменом служил его брат. Вместе с ним Константин вел усиленную работу над первым славянским письмом — глаголицей — и переводом на нее святых писаний. В декабре 867 года святые Константин, Мефодий и их ученики приехали в Рим, где Папа Адриан Второй освятил славянские книги и благословил их дело. Во время этой миссии святой Константин и умер, приняв незадолго до смерти имя Кирилл вместе с монашеским саном. Его гроб находится в церкви Сан Клементе в Ватикане.

images

После смерти своего брата Мефодий поехал папским наместником в Панонию (ныне Хорватия), а позже и в Моравию, где стал вести службы на церковно-славянском языке. Это не пришлось по вкусу местному немецкому духовенству, которое стало плести интриги против святого Мефодия и его учеников. Противоречивое отношение Рима к деятельности славянских просветителей способствовало травле со стороны немецкого духовенства. Так, после мученической смерти святого Мефодия в 885 году его ученики были изгнаны из Моравии и нашли прибежище в Болгарии. Болгарский князь Борис не только оградил их заботой и уважением, но и приложил все силы, чтобы их дело нашло естественное продолжение в Болгарии, где только что приняли христианство.

340426_w_300


Есть сведения, что День святых равноапостолов стали отмечать еще в 12 веке, хотя болгарская церковь канонизировала Кирилла и Мефодия еще в конце 9 века. В годы болгарского Возрождения День Кирилла и Мефодия перерос в светский праздник букв. По инициативе деятеля болгарского Возрождения Найдена Герова в 1851 году, сначала в Пловдиве, а затем в Шумене, Ломе, Стамбуле, как и по всей стране стали отмечать 24 мая как День болгарской письменности. Когда-то к этому дню заканчивались учебные занятия в школе, и праздник являлся удобным случаем показать гостям и родителям знания и достижения школьников. И по сей день в начальных классах в канун 24 мая устраивают праздники букв и викторины знаний. Школьники под руководством своих учителей сплетают из живых цветов венки, которыми украшают портреты святых братьев-первоучителей. Обычно в день 24 мая праздничные шествия научных деятелей, преподавателей школ и вузов, школьников и просто желающих возлагают венки и цветы к памятникам Кириллу и Мефодию (а также других возрожденцев) во всей стране. Звучит Гимн Кириллу и Мефодию, написанный известным болгарским композитором Любомиром Пипковым на слова болгарского поэта Стояна Михайловского. Как правило, каждый год к этому празднику приурочиваются целый ряд культурных событий — «Салон искусств» в Народном Дворце Культуры в Софии, книжные ярмарки, циклы концертов, поэтические чтения под открытым небом, смотры художественной самодеятельности, открываются выставки, посвященные книгам или делу Кирилла и Мефодия. С недавнего времени праздник стали отмечать и за рубежом. Сегодня дело святых Кирилла и Мефодия официально празднуют в России, в Белоруссии, в Украине и Молдове. По инициативе писателя Виталия Маслова город Мурманск стал самой северной точкой, где воздвигнут памятник славянским просветителям. А в 1980 году за их вклад в культуру Европы Папа Иоан Павел Второй объявил святых покровителями Старого континента.

Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/433/43/

Подг. : Лариса Барабаш

Скорбная лира Болгарии – поэт Пенчо Славейков


Пенчо Славейков (1866-1912) – один из замечательнейших лириков Болгарии конца XIX – начала XX века. Муза его выходила далеко за пределы поэтики, он являлся талантливым переводчиком, взыскательным литературным критиком, популяризатором и ценителем самобытности народного творчества – таким он останется в истории культурного наследия болгарской интеллигенции.

Родился Славейков 27 апреля 1866 г. В семье видного общественного деятеля и поэта Петко Славейкова. Под влиянием отца и его политических сподвижников у будущего поэта еще на заре юности сформировались гуманизм и демократические убеждения, ставшие основой мировоззрения всей жизни. Тогда же он пристрастился к народному фольклору, сопровождая отца в поездках по дальним областям Болгарии с языковыми, этнографическими и фольклорными исследованиями, изучая искусство и язык народа в первоисточниках и записывая сказки, песни, легенды и предания.

Когда юноше шел восемнадцатый год, он тяжело заболел: сильная простуда вызвала паралич, и Славейков оказался прикованным к постели на несколько лет. Дома он завершил гимназическое образование и начал заниматься литературной деятельностью. Несмотря на продолжительное лечение на родине и за рубежом, он так и не оправился от болезни и всю последующую жизнь ходил при помощи палки, с трудом писал и говорил. После трехмесячной борьбы со смертью поэт, которым владели мрачные мысли и меланхолия, нашел выход в книгах и творчестве. В борьбе с недугом он закалил свою волю и начал смотреть на страдание как на великого учителя, возвышающего дух, эта идея воплотилась в значительной части его поэтического творчества. Позднее, в начале 90-х годов, творческая мысль Славейкова обратилась к историческим личностям, великим творцам и героям времени, в его поэзии к этому времени определились  все идейные и стилевые направления, характерные для всего творческого наследия – патриотическое, балладно-фольклорное, философско-историческое.

Богата и разнообразна литературная сокровищница Пенчо Славейкова. К числу наиболее значительных произведений относятся сборники стихотворений и поэм – «Эпические песни» (1896), «Мечты» (1898), «Сон о счастье» (1907), «На острове блаженных» (1910), незавершенным осталось эпическое произведение «Кровавая песня», над которым он работал около двух десятилетий. Все произведения, о которых шла речь, имеются в коллекции Библиотеки «Христо Ботев».

Составитель: Лариса Барабаш, зав. сектором

Moldova – plaiul meu natal


În viața mea s-a întâmplat să vizitez mai multe țări frumoase, pitorești  precum: Italia, Bulgaria, România,Ucraina, Georgia, Armenia. Am călătorit prin splendide, interesante orașe, cu o bogată istorie ca Veneția, Florența, Verona ș.a. (Italia), Veliko Târnovo, Gabrovo, Șipka, Nalcik ș.a. (Bulgaria), București, Iași (România), Kiev, Odesa, Ialta ș.a. (Ucraina), Tbilisi (Georgia), Erevan (Armenia) ș.a. Am cunoscut o multitudine de locuri istorice și literare, muzee, biserici, mănăstiri – adevărate monumente istorice și arhitecturale ce fac parte din patrimoniul cultural universal. M-am scufundat în apele Mării Adriatice, atât de caldă și plăcută, am petrecut numeroase concedii la minunata Mare Neagră, generoasa noastră prietenă, admirându-i de fiecare dată măreția. M-au fascinat pistele munților Balcani, Carpați, Caucaz, parcurgând unele înâlțimi și poteci  spre ei. Am rămas cu impresii mari, deosebite despre aceste ținuturi pentru mult timp. Însă de câte ori reveneam în țară, de cum treceam granița, mă pătrundea  un sentiment de profundă bucurie și duioșie – că mă întorc acasă! Cuprinzând cu privirea, cu mare drag, câmpiile întinse, viile aranjate rânduri-rânduri, dealurile ondulate, apoi Chișinăul – orașul nostru alb, scăldat în soare, îmi ziceam în sine că țara mea e de asemenea frumoasă și minunată, în primul rând prin faptul că e plaiul meu natal. Nu avem mare, munți, dar te cuceresc peizajele naturale uimitoare, râurile cu apă lină, ochiurile limpezi ale lacurilor, bisericile și mănăstirile – lăcașe sfinte și istorice, cu arhitectură originală, verile calde și iernile blânde, obiceiurile, tradițiile, sărbătorile vesele și  frumoase, oamenii buni și ospitalieri etc.

            Un locușor aparte, cald și luminos, în sufletul meu îl ocupă orășelul în care m-am  născut și am copilărit — Cotovsc (acum Hâncești), acolo este baștina mea, casa mea părintească, care îmi amintește de părinți, de frate și cele două surori, de anii de școală. Gândurile adesea mă aduc la primăverile din copilărie – cum noi, copiii, ne duceam în pădure după primele flori de primăvară: ghiocei, viorele, brândușe, apoi lăcrămioare ș.a. și alergam prin luncile verzi întrețesute cu flori. Câtă bucurie! Și acum de multe ori simt acel miros de  pământ poaspăt sapat din grădina noastră și   parcă văd primii fluturași albaștri drăgălași zburând  pe deasupra care au rămas în memoria mea ca simbol al copilăriei mele. Îm amintesc de aprilie cel din copilărie, luna mea de primăvară preferată, când,venind pe drum de la școală spre casă, inspiram cu o nespusă plăcere mirosma florilor ce venea din toate grădinile de pe ambele părți ale străzii noastre… Orașul copilăriei cu casa părintească, locul cel mai scump și mai drag de pe pământ, este o parte a plaiului meu natal. Plaiul natal este cea mai superbă creație a lui Dumnezeu și a oamenilor din acest ținut. Cred că pentru fiecare om plaiul natal e cel mai sfânt și se situează pe primul loc în lume.

                                                                                Lidia Cîssa, bibliotecar   

Пасха 2020 в Болгарии: традиции и сегодняшний день


Великден – так красиво звучит название одного из самых красивых и важных праздников всего христианского мира — Пасхи на болгарском языке. В этот поистине великий день Господь Бог Иисус Христос воскрес из мертвых, аллилуйя! Праздник связан во времени с первым полнолунием после дня весеннего солнцестояния, и поэтому каждый год Великден (Пасха) приходится на разные дни календаря, но всегда в воскресенье.  Дата праздника уникальна для каждого года. В 2020 году эта дата — 19 апреля.

         Приготовления к празднику идут в течение всей предыдущей, Страстной недели. Обычно рано утром в Страстной четверг во всех домах красят яйца (если это не сделано тогда, то можно красить яйца лишь рано утром в субботу). Самая старая женщина первым покрашенным яйцом чертит крест на лбу всех детишек в доме. Считается, что это поможет младшему поколению быть здоровым и румяным целый год. Потом это яйцо кладется перед домашней иконой. Обычно тогда же пекутся и Пасхальные хлеба, в которые кладется нечетное количество яиц. Обрядовый пасхальный хлеб «погача» — это маленький круглый хлеб, иногда лепёшка, обычно солёный, хотя существуют и сладкие погачи. Южные славяне нередко пекут вместе несколько штук сразу, так, что это становится похожим на русский каравай. Популярен и «козунак» – вкусный сдобный «плетеный» хлеб с изюмом, цукатами, мармеладом. В центре хлеба часто делают углубления, куда кладут крашеные яйца. Также пекут несколько таких маленьких козунаков – на одно яйцо каждый – чтобы одаривать ими первого зашедшего в этот день гостей и родственников.
Конечно, в наше время совершенно необязательно печь козунак самостоятельно – они продаются в любом магазине. Кроме того, на стол обычно ставят блюда из баранины и красное вино, традиционная пасхальная еда болгарского народа с древних времен.

Празднование Пасхи (Великдена) начинается в полночь на воскресенье. В храмах собирается народ на праздничную литургию, неся в руках зажженные свечи и захватив из дому покрашенные яйца. Во время службы в храме все поют «Господь Иисус Христос воскрес из мертвых, смертью смерть поправ», а после службы все поздравляют друг друга: «Христос воскресе!». Ответ должен гласить: «Воистину воскресе!». Это и служит поздравлением при встрече на улице в следующие несколько недель. Еще во дворе храма люди дарят друг другу покрашенные яички, чокаются ими, а потом их едят.

        Традиции болгар не сильно отличаются от традиций других православных народов, но все же имеют и свои индивидуальные оттенки в праздновании, что, несомненно, интересно и самобытно в глазах иностранцев, посещающих Болгарию в эти незабываемые дни. Однако, данный год является печальным исключением в ходе истории, так как почти весь мир пребывает в состоянии всем известного карантина. Полагаю, что это не омрачит столь важный для всех христиан праздник и каждая болгарская семья в узком кругу и с должным настроением встретит Воскресение Христа за традиционно накрытым столом, чтобы достойно пройти через все испытания сегодняшнего мира, подкрепленная вековыми традициями.

                                                                      Barabaș Larisa, șef sertor

Болгарский писатель Чудомир и его произведения


25 марта 2020 года исполнилось 130 лет со дня рождения болгарского писателя и художника, чьи произведения вошли в коллекцию классики страны.

   Димитыр Чорбаджийский родился 25 марта 1890 года в селе Турия. Семья была достаточно зажиточной по тем временам и отец прочил ему военную карьеру, а мама видела в будущем своего сына блестящим художником.  В старозагорской гимназии, где он учился, одноклассники дали ему кличку «Чудомир» из-за внешнего сходства с воеводой Чудомиром Кантарджиевым, она и станет позже творческим псевдонимом. В 1913 году Димитыр окончил Художественную академию в Софии, он единственный в Болгарии писатель, изобразивший своих героев не только вербально. Некоторое время он воевал добровольцем в Первую мировую войну, вернувшись, покинул шумную столицу и переехал в город Казанлык, где и осел до конца жизни.  Свое веское слово в литературе он сказал уже в зрелом возрасте. В творческом развитии Чудомира не было того долгого, а иногда и противоречивого пути, присущего становлению многих писателей. Не было резких спадов и неожиданных взлетов – творчество Чудомира целостное и завершенное. Первые шаги в беллетристике он сделал в начале 30-х годов и за десять лет интенсивного творческого труда поднялся до уровня мастера болгарского юмора. Как-то Чудомир в шутку признался, что писателем стал поневоле, ради куска хлеба. И пояснил, что в начале 30-х годов был принят закон об «учительской чете», согласно которому только один из супругов имел право быть учителем. А поскольку вторая половинка писателя была учительницей, то ему «как кавалеру пришлось уступить…». Он уволился из гимназии, где преподавал рисование и стал писателем. Однако этот формальный повод отказа от учительской работы, едва ли способен опровергнуть тот факт, что к писательству Чудомир готовился долго и серьезно. Он хорошо ознакомился с бытом и психикой своих героев, вник в их тревоги и радости и создал целую галерею образов. Юмор Чудомира глубоко народный по духу и форме. Герои его рассказов – провинциальный «бомонд»: отставные фельдфебели и офицеры, сальные и толстопузые попы, мелкие и крупные чиновники со всеми атрибутами буржуазной бюрократической машины, духовно и физически ленивые учителя, которые попадают в комичные ситуации, вызывают жалость и смех. В его произведениях нет прямых внушений, нет острых сатиричных картин, и все же читая их, непременно задаешься мучительным вопросом: как может существовать в этом мире такая нищета, такой примитивный быт… А еще интереснее то, что дух героев при этом остается свободен, он не пленник этой отупляющей нищеты. Даже наоборот. Герои Чудомира воюют с тяжелым бытом, по-своему отрицают и надсмехаются над ним. До последних своих дней Чудомир был директором дома культуры и Историко-этнографического музея города Казанлык. В 1967 году ему было присвоено звание Народного деятеля культуры.

Он умер 26 декабря 1967 года в Софии. Проиграв борьбу с коварным раком, писатель принял решение уйти из этой жизни. В 1968 году дом Чудомира в городе Казанлык был объявлен музеем. В нем хранятся более 15 тысяч оригинальных рукописей, рисунков, набросков, писем, книг и личных вещей Чудомира.

Библиография:

Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/author/437056-chudomirно еще и акварелью
.
                                                                 șef sector, Larisa Barabaș